I. (개관) 주의 날 : 예수님의 재림과 관련된 2가지 극단
11 여호와의 날이 크고 심히 두렵도다 당할 자가 누구이랴 (욜 2:11)
5 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니 (말 4:5)
A. 주의 위대한 날은 예수님의 재림 전 마지막 3년 반 동안 갑자기 증폭되기 시작하는
비상한 (긍정적인 그리고 부정적인) 사건들에 해당됩니다. 그것이 “그의 날”인 이유는,예
수님이 그분의 사람들을 위한 그리고 그분의 원수들을 대적하는 큰 능력으로, 이 땅의 활동
무대에서 행동하시는 독특한 시간 구조이기 때문입니다. 그분은 자신을 공개적으로 왕이신
전사로 나타내실 것입니다.
B. 주의 날의 2가지 특성은 위대한 축복과 두려운 심판으로 구성되어 있습니다.
2. 반역하는 자들에게 그날은 매우 두려운 날이 될 것인데, 그 이유는 지금까지 보아온 것
중에 가장 심각한 하나님의 심판의 부어주심을 목격하게 될 것이기 때문입니다(계6-20장).
C. 선지자들은 “누가 주의 날의 사건들을 견딜 수 있으랴?”라고 질문했습니다. 다시 말
하면, 누가 이 독특한 시간의 구조 안에서 하나님의 은혜, 구원 그리고 능력을 경험할 수 있겠
느냐는 것입니다.
II. 2가지 차원의 주의 날 (협의적, 광의적)
A. 성경에서 주의 날은, 예수님이 예루살렘으로 돌아오시는(재림) 24시간의 하루와 환
난 때에 시작되 예수님의 천년왕국의 통치의 끝 무렵까지 계속되는 일련의 사건들 둘
모두와 관련되어 있습니다.
B. 협의적(狹義的) 주의 날은 예수님이 이 땅에 돌아오시는 24시간의 하루와 관련되어
있습니다.
C. 광의적(廣義的) 주의 날은 대 환난 때에 시작되고, 천년왕국을 통하여 확장되며, 그
것은 뜨거운 열에 의해 하늘과 땅을 정화시킴에 의해 사탄의 최종적인 반역에 대한 심
판을 포함합니다(사 65:17-19; 66:22; 벧후 3:13; 계 20:7-9; 21:1).
D. 유대인의 전통에서 하루는 저녁 때 시작됩니다(창1:5). 이렇게 하루는 어둠 안에서 시작 되고(곧 이어6-8시간의 어둠이 따릅니다) 그 후에 새벽이 옵니다. 비슷한 방식으로 주의 날은 어둠의 3년 반으로 시작되고 후에 예수님의 재림으로 “천년왕국”의 새벽을 깨웁니다.
E. 허리케인이 해안을 강타하는 방식은 주의 날의 양상을 설명해줍니다. 태풍의 눈(재
림)이 육지에 이를때까지 바람은 점차 증가하는 방식으로 육지에 불어옵니다.
III. 예수님의 재림 전의 예언적인 7년 기간
A. 다니엘은 예수님의 재림으로 인도되는 예언적인 7년 기간을 예언했습니다(단 9:27). 이 7년 기간은, 각각 3년 반으로 구성되는 2가지 구분되는 기간의 구조를 갖고 있습니다.
27 그(적그리스도)가 장차 많은 사람들과 더불어 한 이레 동안의 언약(평화협정)을 굳게 맺고 그(적그리스도)가 그 이레(예수님 재림 전 마지막 7년)의 절반(3년 반의 경계선 후)에 제사와 예물(예루살렘 성전에서)을 금지할 것이며 또 포악하여 가증한 것이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐하게 하는 자(대환난 기간 동안의 적그리스도의 행동)에게 쏟아지리라 하였느니라 하니라 (단 9:27)
B. 다니엘은 적그리스도가 많은 이들(유대인 개인들과 이방 국가들)과 언약(평화협정)을 “한 이레”동안 굳게 맺을 것이라고 예언하였습니다. 히브리인의 이해로는 한 이레는 7일의 기간이나 7년의 기간을 말합니다(창 29:27-28). 7년이라는 한 이레는 다니엘 시대에는 일반적인 용어였습니다. 수많은 대부분의 주석가들은 이 “이레”가 “해들”(7년)의 이레라고 하는데 동의하고 있습니다.
C. 이 마지막 예언적 7년의 기간이 언제 시작되는지 아무도 모릅니다. 그러나 우리는 그것이 어떻게 시작될 것인지 압니다. 적그리스도는 이스라엘과 많은 중동 국가들과 언약을 맺습니다(단 9:27).
D. 적그리스도는 한 이레(7년 기간) 동안 지속된 약속들과 함께 평화 협정을 맺을 것입니다. 적그리스도와의 언약 안에서, 이스라엘은 그를 그들의 메시야로 받아들이게 될 것입니다. 이레의 중간에(3년 반 후에), 적그리스도는 이스라엘과의 언약을 배반하고, 성전의 행위들을 폐지하고, 그것들을 자신의 것으로 대치시킬 것입니다(단 9:27 b,c)
E. 적그리스도는 자신의 한 형상(우상)을 예루살렘 성전에 놓고, 그곳으로부터 자신을 하나님으로 경배하라고 요구할 것입니다(살후 2:4; 계 13:8-17). 이것이 멸망의 가증한 것(Abomination of Desolation; 단 8:13; 9:27; 11:31; 12:11 마 24:15; 막. 13:14)이 의미하는 바입니다. 그것은 대환난의 시작을 알리는 신호입니다.
15그러므로 선지자 다니엘이 말한 바 ‘멸망의 가증한 것’이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저) (마 24:15)
3 ... 불법의 사람(적그리스도) ... 4그는 대적하는 자라 신이라고 불리는 모든 것과 숭배함을 받는 것에 대항하여 그 위에 자기를 높이고 하나님의 성전에 앉아 자기를 하나님이라고 내세우느니라 (살후 2:4)
8 ... 이 땅에 사는 자들은 다 그 짐승(적그리스도)에게 경배하니라 (계 13:8)
F. 멸망의 가증한 것은 대환난의 시작을 알리는 신호입니다.
G. 어떤 사람들은 예수님의 재림 전 7년 전체를 환난으로 간주하는데, 그 안에 마지막 3년 반은 대 환난에 해당됩니다(왜냐하면 그것은 처음의 3년 반 보다 더욱더 격렬하기 때문입니다).
H. 처음 3년 반은 “거짓된 평화와 안전”의 기간으로 언급되는 세계적인 종교 통합(religious tolerance)의 시기가 될 것입니다. 그것은 단지 불신자들의 평화와 안전의 시기일 것입니다. 이 거짓 평화는 적그리스도의 평화 협정(예언적인 마지막 7년의 기간의 시발점인)으로 시작될 것입니다. 그것은 음녀 바벨론으로 알려진 거짓된 종교 체제(17:5)에 의해 힘을 얻게 될 것입니다. 크리스천들의 광범위한 순교와 함께 진정한 기독교에 대한 커다란 탄압이 있을 것입니다(17:6). 이것은 신자들을 위한 평화와 안전의 시기는 아닐 것입니다(마24:9-14).
2주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이라 3그들이 평안하다, 안전하다 할 그 때에 임신한 여자에게 해산의 고통(대환난)이 이름과 같이 멸망이 갑자기 그들에게 이르리니 결코 피하지 못하리라 (살전 5:2-3)
9그 때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨 주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름 때문에 모든 민족에게 미움을 받으니라 (마 24:9)
I. 이 시기에 성도들을 대적하는 의미 있는 환난이 있을 것이지만, 그것은 역사의 마지막 3년 반에 있을, 온 땅에 나타날 대 환난 이전에 있을 것입니다(마24:21).
IV. 대 환난
A. 대 환난은 이스라엘과 교회, 그리고 모든 국가들에 대하여 역사상 가장 어려운 때가 될 것입니다(마 24:21; 렘30:7; 겔5:9; 계7:14). 그것은 이 세대의 마지막 3년 반의 기간일 것이며, 적그리스도가 정부와 재정과 종교를 포함한 세계적인 체제를 다스리는 시기일 것입니다.
1 그 때에 ... 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 ... 7 맹세하여 이르되 반드시 한 때 두 때 반 때(3년 반) 를 지나서 성도(이스라엘)의 권세가 다 깨지기까지이니 ... (단12:1,7)
21 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라 22 그 날들을 감하지 아니하면 모든 육체가 구원(육체적으로 보존됨)을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라 (마24:21-22)
23 그 날에는 아이 밴 자들과 젖먹이는 자들에게 화가 있으리니 이는 땅에 큰 환난과 이 백성에게 진노가 있겠음이로다 25 일월 성신에는 징조가 있겠고 땅에서는 민족들이 바다와 파도의 성난 소리로 인하여 혼란한 중에 곤고하리라 (눅21:23-25)
1. 성도들이 적그리스도 숭배를 거부하기 때문이 적그리스도로부터 성도들을 대적하는 환난
이 있을 것입니다(계12:12; 13:4, 8).
2. 요한계시록에 기록된 심판들을 풀어놓으시는 하나님으로부터 적그리스도의 세계 제국에
대한 환난이 있을 것입니다(7가지 인, 7가지 나팔, 7가지 대접).
B. 성경은 이 3년 반을 다른 방식으로 언급합니다: 마흔 두달(계11:2 13:5), 천이백육십일(계11:3; 12:6), 한 때, 두 때와 반 때(계12:14; 단7:25; 12:7), 큰 환난(마24:21; 계.7:14), 야곱의 환난(렘 30:7), 고통의 때(단12:1), 한 이레 동안(단9:27), 고통하는 때(딤후3:1)
C. 요한은 대 환난에 대해서 기록했습니다.
13 이 흰 옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느냐 14 내가 말하기를 내 주여 당신이 아시나이다 하니 그가 나에게 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라 (계7:13-14)
D. 예레미야는 환난을 천년왕국의 시작 전의 해산의 고통이라고 했습니다.
5 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 우리가 무서워 떠는 자의 소리를 들으니 두려움이요 평안함이 아니로다 6 너희는 자식을 해산하는 남자가 있는가 물어보라 어찌하여 모든 남자가 해산하는 여자같이 손을 자기 허리에 대고 모든 얼굴이 겁에 질려 새파래졌는가 7 슬프다 그 날이여 그와 같이 엄청난 날이 없으리라 그 날은 야곱의 환난의 때가 됨이로다 그러나 그가 환난에서 구하여 냄을 얻으리로다 (렘 30:5-7)
E. 에스겔은 이중적 성취(환난 가운데 위대한 성취)를 보이는 사건들을 예언하고 있습니다. 9 네 모든 가증한 일로 말미암아 내가 전무후무하게 네게 내릴지라 (겔 5:9)
F. 요엘은 이중적 성취(환난 가운데 위대한 성취)를 보이는 사건들을 예언하고 있습니다. 2 곧 어둡고 캄캄한 날이요 짙은 구름이 덮인 날이라 새벽 빛이 산 꼭대기에 덮인 것과 같으니 이는 많고 강한 백성이 이르렀음이라 이와 같은 것이 옛날에도 없었고 이후에도 대대에(예수님의 천년의 통치 끝까지; 계20:7-9)) 없으리로다(욜2:2)
G. 모세는 대 환난을 기록하였습니다.
27 여호와께서 너희를 여러 민족 중에 흩으실 것이요 여호와께서 너희를 쫓아 보내실 그 여러 민족 중에 너희의 남은 수가 많지 못할 것이며 29 그러나 네가 거기서 네 하나님 여호와를 찾게 되리니 만일 마음을 다하고 뜻을 다하여 그를 찾으면 만나리라 30 이 모든 일이 네게 임하여 환난을 당하다가 끝날에 네가 네 하나님 여호와께로 돌아와서 그의 말씀을 청종하리니 31 네 하나님 여호와는 자비하신 하나님이심이라 그가 너를 버리지 아니하시며 너를 멸하지 아니하시며 네 조상들에게 맹세하신 언약을 잊지 아니하시리라 (신 4:27-31)
H. 심판 중에 하나님의 사랑의 원리 : 하나님은 장래의 땅의 통치자들을 훈련하실 때, 어떤 사람도 자유의지를 침해받지 않고, 가장 엄하지 않은 방식을 사용하여, 가장 많은 수의 사람들이 사랑의 가장 깊은 수준에 도달하도록 하십니다. 고센의 원리는 이 시간에도 역사할 것입니다(출 8:22-23). 하나님의 심판은, 우리가 믿는 재산의 역할을 하는 선택권(유혹들)들을 제거하고, 우리가 저항하기를 거절하는 유혹들을 제거함으로써 사랑을 방해하는 모든 것을 제거합니다.
V. 대 환난 : 박해의 4가지 근원
A. 하나님의 진노가 가득함은, 반항하는 사람들을 대적하는 21가지 특별한 사건들을 포함합니다. 그 사건들은 7가지 인(계 6:7), 7가지 나팔(계 8:9), 7가지 대접(계 16장) 등에서 보여집니다. "10 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이(힘을 다해) 부은 포도주라" (계 14:10)
B. 적그리스도의 공포 정치를 통하여 성도들을 박해할 때 사탄의 분노가 가득할 것입니다(계 12:12; 단 7:21, 25; 계 13장). "12 땅과 바다는 화 있을진저 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 남지 않은 줄을 알므로 크게 분내어 너희에게 내려갔음이라 하더라" (계 12:12)
C. 서로를 향한 악인들의 행동들 안에서 인간의 죄가 가득할 것입니다(계9:21; 14:18; 17:5; 18:5; 단 8:23; 12:10). "21 또 그 살인과 복술과 음행과 도둑질을 회개하지 아니하더라" (계 9:21)
1. 살인: 땅에서 첫째 가는 죄임(계6:9-11; 7:13-14; 9:21; 13:7, 10; 16:6; 17:6; 18:24; 9:2; 딤후 3:3 (잔인함); 단 7:21, 25; 8:24; 11:33-35; 12:7, 10; 막 13:12-13)
2. 주술: 비술과 귀신 숭배가 땅에 가득할 것임(계 13:3-4, 8, 12-15; 14:11; 16:13-14; 18:23; 마24:5, 11, 12, 24; 딤전4:1-3;살후 2:3-4)
3. 부도덕: 귀신적인 (성)도착 행위 (계 9:20-21; 16:13; 17:2; 18:3; 19:2)
4. 도둑질: 절도를 위한 법제정과 박해 (예를 들면 나찌의 반 셈족 운동)
D. 인간의 죄의 의해 땅이 영향을 받으면서 자연계의 격변(피조물의 신음)이 가득하게 나타날 것입니다(지진, 바다, 대기, 농경, 우주 등의 격변).
21 그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇 한 데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라 22 피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통을 겪고 있는 것을 우리가 아느니라 (롬8:21-22)
6 조금 있으면 내가 하늘과 땅과 바다와 육지를 진동시킬 것이요 7 또한 모든 나라를 진동시킬 것이며 모든 나라의 보배(예수님)가 이르리니 내가 이 성전에 영광이 충만하게 하리라 만군의 여호와의 말이니라 (학 2:6-7)
VI. 전례 없는 사망자 수 : 2가지 사망의 심각한 물결
A. 대 환난 중에 사망의 심각한 2가지 물결이 있을 것입니다. 첫 번째 물결은 땅의 인구의 사분의 일을 요구할 것입니다. 두 번째 물결은 추가적으로 땅의 삼분의 일을 죽일 것입니다. 이것은 전체 인구의 50%에 해당됩니다(또는 80억의 가상인구에 대한 40억).
8 내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 그들이 땅 사분의 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승들로써 죽이더라 (계 6:8)
15 네 천사가 놓였으니 그들은 그 년 월 일 시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 준비된 자들이더라 (계 9:15)
B. 이사야는 대 환난에서 매우 적은 불신자들이 생존할 것을 예언합니다. 성도들은 대 환난 마지막에 휴거될 것입니다.
6 그러므로 저주가 땅을 삼켰고 그 중에 사는 자들이 정죄함을 당하였고 땅의 주민이 불타서 남은 자가 적도다 (사 24:6)
9 보라 여호와의 날 곧 잔혹히 분냄과 맹렬히 노하는 날이 이르러 땅을 황폐하게 하며 그 중에서 죄인들을 멸하리니 10 하늘의 별들과 별 무리가 그 빛을 내지 아니하며 해가 돋아도 어두우며 달이 그 빛을 비추지 아니할 것이로다 11 내가 세상의 악과 악인의 죄를 벌하며 교만한 자의 오만을 끊으며 강포한 자의 거만을 낮출 것이며 12 내가 사람을 순금보다 희소하게 하며 인생을 오빌의 금보다 희귀하게 하리로다 13 그러므로 나 만군의 여호와가 분하여 맹렬히 노하는 날에 하늘을 진동시키며 땅을 흔들어 그 자리에서 떠나게 하리니 (사13:9-13)
8 보라 주 여호와의 눈이 범죄한 나라를 주목하노니 내가 그것을 지면에서 멸하리라 그러나 야곱의 집은 온전히 멸하지는 아니하리라 여호와의 말씀이니라 ... 10 내 백성 중에서 말하기를 화가 우리에게 미치지 아니하며 이르지 아니하리라 하는 모든 죄인은 칼에 죽으리라 (암9:8-10)
VII. 대 환난을 허락하시는 하나님의 7가지 목적
A. 하나님의 목적은, 그분의 능력을 풀어놓고, 악을 노출시키고 사랑을 가로막는 모든 것을 제거하고, 그리하여 그다음 단계가 나타나기 위한 최적 조건을 창조함으로써, 예수님을 영광스럽게 하기 위한 것입니다.
B. 첫 번째, 하나님은 그분의 백성들을 정결하게 하기 위하여 대 환난을 사용하셔서, 교회가 어떤 타협도 없이 하나님의 영광 안에 걸어가도록 준비되어지는 신부처럼 되게 하십니다.
27 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게(타협하지 않음) 하려 하심이라 (엡 5:27)
7 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하며 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그의 아내가 자신을 준비하였으므로 8 그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실이로다 하더라 (계 19:7-8)
35 또 그들 중 지혜로운 자 몇 사람이 몰락하여 무리 중에서 연단을 받아 정결하게 되며 희게 되어 마지막 때까지 이르게 하리니 이는 아직 정한 기한이 남았음이라 (단 11:35)
10 많은 사람이 연단을 받아 스스로 정결하게 하며 희게 할 것이나 악한 사람은 악을 행하리니 악한 자는 아무것도 깨닫지 못하되 오직 지혜 있는 자는 깨달으리라 (단 12:10)
C. 두 번째, 하나님은 환난을 사용하셔서, 영생이 그들의 마음을 눌러버릴 때, 불신자들로 하여금 그분의 은혜에 응답하게 하십니다. 그분은 영혼의 대추수와 이스라엘의 구원을 이끌어 내실 것입니다.
9 이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 나와 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 14 내가 말하기를 내 주여 당신이 아시나이다 하니 그가 나에게 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라(계 7:9-14)
6조금 있으면 내가 하늘과 땅과 바다와 육지를 진동시킬 것이요 7또한 모든 나라를 진동시킬 것이며 모든 나라의 보배가 이르리니 내가 이 성전에 영광이 충만하게 하리라 만군의 여호와의 말이니라(학2:6-7)
D. 세 번째, 하나님은 환난을 사용하셔서, 성도들의 죽음을 복수해 주심으로 성도들을 변호해 주십니다.
2 그의 심판은 참되고 의로운지라 음행으로 땅을 더럽게 한 큰 음녀를 심판하사 자기 종들의 피를 그 음녀의 손에 갚으셨도다 하고 (계 19:2)
6 너희로 환난을 받게 하는 자들에게는 환난으로 갚으시고 7 환난을 받는 너희에게는 우리와 함께 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의시니 주 예수께서 자기의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃 가운데에 나타나실 때에 (살후 1:6-7)
E. 네 번째, 하나님은 환난을 사용하셔서, “고센의 원리”와 같이 언급되는 것들 안에서 모세의 시대에 하셨던 것과 같이, 그분의 사람들을 보호하시는 그분의 능력을 나타내십니다(출8:22-23; 9:4-6, 26; 10:23; 11:7).
22 그 날에 나는 내 백성이 거주하는 고센 땅을 구별하여 그 곳에는 파리가 없게 하리니 ... 23 내가 내 백성과 네 백성 사이를 구별하리니 ... (출 8:22-23)
17 성경이 바로에게 이르시되 내가 이 일을 위하여 너를 세웠으니 곧 너로 말미암아 내 능력을 보이고 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려 함이라 하셨으니 (롬 9:17)
F. 다섯째 하나님은 교회 안에서 거짓된 신자들을 드러내시기 위하여 대 환난을 사용하실 것입니다.
3 누가 어떻게 하여도 너희가 미혹되지 말라 먼저 배교하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 그 날이 이르지 아니하리니 9악한 자의 나타남은 사탄의 활동을 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 있으리니 10이는 그들이 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 받지 못함이라 11이러므로 하나님이 미혹의 역사를 그들에게 보내사 거짓 것을 믿게 하심은 12 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자들로 하여금 심판을 받게 하려 하심이라 (살후2:3-12)
1 그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹하는 영과 귀신의 가르침을 따르리라 하셨으니 2 자기 양심이 화인을 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라 (딤전 4:1-2)
G. 여섯 번째, 하나님은 환난을 사용하셔서, 악이 가득하게 나타나고 그래서 죄를 선택함에 대해 사람들을 벌주는 것을 통해 그분의 정의와 의를 표현하십니다.
21 보라 여호와께서 그의 처소에서 나오사 땅의 거민의 죄악을 벌하실 것이라 땅이 그 위에 잦았던 피를 드러내고 그 살해 당한 자를 다시는 덮지 아니하리라 (사 26:21)
1 보라 여호와께서 땅을 공허하게 하시며 황폐하게 하시며 지면을 뒤집어 엎으시고 그 주민을 흩으시니 4 땅이 슬퍼하고 쇠잔하며 세계가 쇠약하고 쇠잔하며 세상 백성 중에 높은 자가 쇠약하며 5 땅이 또한 그 주민 아래서 더럽게 되었으니 이는 그들이 율법을 범하며 율례를 어기며 영원한 언약을 깨뜨렸음이라 6 그러므로 저주가 땅을 삼켰고 그 중에 사는 자들이 정죄함을 당하였고 땅의 주민이 불타서 남은 자가 적도다 (사 24:1-6)
H. 일곱번째, 하나님은 환난을 사용하셔서, 천년왕국 이전에 죄로부터 땅을 깨끗이 하고 정결케 하십니다.
1 그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 주민을 위하여 열리리라 2 만군의 여호와가 말하노라 그 날에 내가 우상의 이름을 이 땅에서 끊어서 기억도 되지 못하게 할 것이며 거짓 선지자와 더러운 귀신을 이 땅에서 떠나게 할 것이라 (슥 13:1-2)
1 보라 여호와께서 땅을 공허하게 하시며 황폐하게 하시며 지면을 뒤집어엎으시고 그 주민을 흩으시리니 3 땅이 온전히 공허하게 되고 온전히 황무하게 되리라 여호와께서 이 말씀을 하셨느니라 4 땅이 슬퍼하고 쇠잔하며 세계가 쇠약하고 쇠잔하며 세상 백성 중에 높은 자가 쇠약하며 5 땅이 또한 그 주민 아래서 더럽게 되었으니 이는 그들이 율법을 범하며 율례를 어기며 영원한 언약을 깨뜨렸음이라 6 그러므로 저주가 땅을 삼켰고 그 중에 사는 자들이 정죄함을 당하였고 땅의 주민이 불타서 남은 자가 적도다 (사 24:1-6)
VIII. 3가지 수의 심판의 시리이즈(7가지 인, 7가지 나팔, 7가지 대접)
A. 대 환난은 계시록 6-19장에서 서술되었듯이 7가지 인, 7가지 나팔, 7가지 진노의 대접 안에서 보여진 하나님의 심판으로 구성되었습니다. 이 심판들은 펼쳐져 감에 따라 더욱 더 심각해집니다. 일곱 인의 사건은 일곱 나팔에 의해 그 심각성이 능가됩니다; 또 다시 진노의 일곱 대접에 의해 능가됩니다(인구의 사분의 일이 인을 통해 사망하고 나서 나팔에 의해 3분의 일이 사망합니다). 하나님의 심판에 대해 다른 반응들이 있을 것입니다. 많은 사람들은 회개함 없이(9:20-21) 하나님을 저주하도록(16:21) 인도하는 두려움으로 반응합니다(6:15-17). 반면 다른 사람들은 하나님의 능력과 구원에 대해 하나님께 영광을 돌립니다(계 7:9; 11:13; 14:6).
B. 3가지 연속적인 심판들은 하나님이 땅에서 제거하시는 적그리스도의 세계적인 제국에 초점이 있습니다. 그것들은 문자적이고(상징적으로나 역사적으로 해명되어야하는 것이 아닌 실재의 사건들) 미래적이고(그것들의 가장 위대한 성취는 미래적입니다) 점진적이고(그것들은 집중도에 있어서 증가됩니다) 열거될 수 있습니다(그것들이 땅에서 전개될 때에 그것들의 순서를 알도록 한 가지가 다른 것을 순서대로 따르면서, 일련의 순서대로 풀어집니다).
IX. 악인들을 대적하는 주요한 부정적인 심판 사건들
A. 일곱인(계 6:1-17; 8:1)
1. 첫째 인(흰 말): 적그리스도의 정치적 침범(계 6:1-2)
2. 둘째 인(붉은 말): 학살과 세계 전쟁(계 6:3-4)
3. 셋째 인(검은 말): 기근과 경제 위기(계 6:5-6)
4. 넷째 인(청황색 말): 질병과 땅의 1/4의 죽음(계 6:7-8)
5. 다섯 째 인(기도 운동): 하나님의 심판이 풀어지는 영적 환경(계 6:9-11)
6. 여섯째 인 (우주적 혼란): 자연의 환경의 우주적인 위기(계 6:12-17)
7. 일곱째 인(하늘의 고요함): 일곱 나팔을 풀어놓기 위한 하늘의 환경(계 8-9장).
B. 일곱 나팔(계 8:2-9:21; 11:14-19)
1. 첫째 나팔(식량 공급): 땅의 식물의 1/3이 불타버림(계 8:7)
2. 둘째 나팔(식량 공급): 지구의 바다의 1/3을 파괴시킴(계 8:8-9)
3. 셋째 나팔(물 공급): 지구의 신선한 물의 1/3의 오염(계 8:10-11)
4. 넷째 나팔(빛, 에너지): 지구의 빛의 1/3이 어두워짐(계 8:12-13)
5. 다섯째 나팔(고통): 귀신적인 메뚜기 재앙이 나타남(계 9:1-12)
6. 여섯째 나팔(죽음): 땅의 인구의 1/3을 죽이는 귀신들이 나타남(계 9:13-21)
7. 일곱째 나팔(패배): 예수님의 재림의 행진이 시작된다(계 11:15-19).
C. 일곱 대접(계 15-16장) 애굽의 재앙들(출 7-12장)과 비교
1. 첫째 대접(종기): 적그리스도의 숭배자들에 대한 악한 종기(계 16:1-2)
2. 둘째 대접(식량 공급): 바다가 피로 변하고 바다의 모든 것을 죽인다(계 16:3)
3. 셋째 대접(물 공급): 모든 신선한 물이 피로 변한다(계 16:4-7)
4. 넷째 대접(고통): 태양으로부터 오는 뜨거운 열과 불(계 16:8-9)
5. 다섯째 대접(파괴): 적그리스도의 세계 제국에 대한 어두움(계 16:10-11)
6. 여섯째 대접(세계적 범죄): 귀신들이 국가들을 아마겟돈으로 유혹하여 불러들이다(계16:12-16)
7. 일곱째 대접(전멸): 최악의 지진, 한 달란트(약 40kg 이상)의 우박이 내린다(계 16:17-21)
| 계시록의 일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 대접 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 계시록은 전체적으로, 특히 이 세상 끝날까지의 일련의 재앙에 대하여 길게 예언하고 있다. 그 내용을 체계화 한 것이 바로 다음의 도표이다. 즉 세상 끝날 직전에 연속될 재앙이 일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 대접의 재앙으로 상징된다. 그런데 이 세 재앙들은 서로 단절된 것이 아니라 아래 보듯이 일곱 인 재앙이 바로 일곱 나팔 전체의 재앙이며, 일곱 나팔 재앙이 바로 일곱 대접 전체의 재앙인 것인것으로서 상호 연결된 하나의 재앙이다. 여기서 일곱이란 숫자는 천지 창조의 7일과 관련된 것으로서 7단계로 세상을 창조하신 하나님이 7단계로 세상을 일관되게 심판하실 것을 보여 주고 있다. 이는 결국 창조도 심판도 다 하나님의 섭리임을 보여 주는 것이다. (롬 11:36) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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