선지자 다니엘은 하늘에서 매우 존중받는 자였고
우리 시대에 직접 적용되는 여러 주요한 방문에 대한 특권이 주어진 자였다. 다니엘은 이스라엘의 포로
생활이 곧 끝날 것이라는 것을 알고 난 후, 회개의 기도와 영적 각성의 기도를 시작했다(단9장). 다니엘의 청원은
지난 몇 년 동안 그리스도의 몸(the Body of Christ)에 스며들었다. 이스라엘이 70년간 억압되어 있었던 것과 같이, 그리스도의 신부는 전례없는 영적 각성과 회복을 경험함으로 억압으로부터 이제 막 자유를 얻으려 하고 있다.
선지자 예레미야를 통해 선포된 하나님의 때를
알게 된 다니엘은 자신을
하늘과 땅 사이 중보자의 자리에 두었다. 그의 삶은 하나님의 백성을 위한 짐과 그들의 회복을 위한 하늘의 계획을 지고 나아가는 것이었다. 그는 하나님의 마음을 흔들었고, 그 결과 성령은 이스라엘이 그들의 기업의 장소로 돌아갈 수 있는 전환을 만드는 일에 다니엘을 사용하셨다. 그러나 적은 수의 남겨진 자들만이 돌아가 성전을
재건축하라는 부르심에 응답하였다. 이것으로 인해 나이든 선지자들은 슬퍼하며 하나님 앞에서 애통하며 금식하며 3주를 보냈다. 주님은 그의 백성들을 위한 하나님의 계획에 대해 통찰력을
지닌 초자연적인 메신저를 보내심으로써, 그 애통함에 응답하셨다. 다니엘서 10장은 그에게 있었던 중요한 방문에 대해 기록하고 있다.
“그가 이르되 내가 어찌하여 네게 왔는지 네가 아느냐 이제 내가 돌아가서 바사 군주와 싸우려니와
내가 나간 후에는 헬라의 군주가 이를 것이라 오직 내가 먼저 진의 글(the Book of Truth)에
기록된 것으로 네게 보이리라 나를 도와서 그들을 대항할 자는 너희 군주 미가엘뿐이니라”(단10:20-21).
우리는 다니엘이 그날에 대면했던 사람이 누구인지
확실하게 알 수는 없다. 5-9절에 있는 단어들은 심판관으로서의 역할을 하시는 주 예수의 다른 표현에
가깝다고 볼 수 있다. 아마도 다니엘에게 천사장 가브리엘로 나타난 주님의 예표가 주어졌을 것이다. 나를 포함한 많은 성경 주석자들은 가브리엘이 진리의 책의 메시지를 전달했을 것이라고 믿는다.
이 메시지의 선포는 그 통찰력을 나누기 위해
하늘의 존재를 필요로 했다. 가브리엘이 읽은 책은 세상의 것이 아니었다. 그것은 영원한 나라에 속한 책이었다. 그 말들은 원래 세상에 속한
것이 아니라 하늘의 도서관에서 나온 것이다.
오늘날의 우리의 소명과 고전은 다니엘의 것과
흡사하다. 우리는 겸손하게 하나님께 자신을 드려야 하고, 이
세대를 위한 하늘의 짐을 받아야 한다. 그렇게 했을 때 초자연적인 방법으로 나타나는 하늘의 운명이 생겨날
것이다.
나는 많은 사람들이 하늘의 메신저를 만날
특권을 갖게 될 것이며, 진리의 책에 있는 통찰력을 얻게 될 것이라고 믿는다. 이 시대에 그러한 전략과 운명과 섭리가 주어질 것임에 틀림없다.
진리의 책은 하늘이 선포한 예정된 계획과
사건들을 담고 있으며, 그것들은 틀림없이 드러날 것이다. 우리는
이 계획에 참여할 특권을 부여받았다. 우리는 주님이 하늘에서 계획하신 과업을 이루시도록 우리 자신을
주님께 내어드릴 때 영원한 열매를 즐길 수 있게 된다. 그러나 각자가 협동하여 거룩한 뜻에 자신을 드릴
것인지 아닌지는 우리의 자유의지에 의해 결정되고, 그러한 의지는 이 책임을 위해 성령의 단련과 준비를
겸비하여야 한다. 궁극적으로 하늘을 지상으로 옮기고 주님의 계획, 목적
그리고 하늘의 구상을 실현할 메신저와 전달자를 주님은 찾으실 것이다.
예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록
동일하시다. 히브리서 13장 8절의 이 진리를 우리는 종종 인용한다. 그러나 이 거룩한 약속을
온전히 이해하기 위하여 그 앞의 절을 생각해야만 한다.
“하나님의 말씀을 너희에게 일러 주고 너희를 인도하던 자들을 생각하며 그들의 행실의 결말을
주의하여 보고 그들의 믿음을 본받으라 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”(히13:7-8)
우리는 하나님의 말씀을 선포하고 하나님의
길을 보여준 이전 세대의 헌신적인 성도들과 리더들을 기억하여야 한다. 그들은 다른 이들이 성령의 초자연적인
영역에 살 수 있도록 길을 열어 준 사람들이다. 이 특혜는 수세기 전에 살았던 소수의 사람들만을 위해
주어진 것이 아니다. 오히려 이 선각자들은 뒤에 올 사람들을 위하여 형태를 잡고 영적으로 다져진 길을
만들었다.
히브리서
13장7-8절은 우리로 하여금 그들의 행위의 결과를 정확히 관찰하고 생각하게 한다. 예를 들면 다니엘의 안내로 하나님의 방문과 진리의 책에 대한 통찰력이 만들어졌다. 우리가 이러한 리더들의 믿음을 따라갈 때 우리는 동일한 결과를 얻게 될 것이다. 왜냐하면 주님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시기 때문이다.
우리 믿음의 주춧돌 중 하나는 전능하신 하나님의
불변성이다. 특히 서방 교회에서 하나님이 쓰셨던 사람들을 모방하려 한 것은 흔히 범하는 실수였다. 대신 우리의 작전은 사람이 아니라 그들의 믿음을 모방하는 것이어야 한다.
우리가 이 세대를 위하여, 그리고 우리의 때에 위임된 하늘 명령의 성취를 위하여 하나님의 짐을 지고 갈 때, 우리는 진리의 책을 볼 수 있는 준비가 될 것이다. 하늘의 메신저는
주님의 책에 있는 통찰력을 나눌 수 있도록, 이 세대의 필요에 우리가 응답하기를 기다린다. 우리가 하나님 나라의 비전과 목적에 맞추어 살아갈 때, 단체와 개인의 운명들은 거룩한 도움을
받게 될 것이다. 하나님의 눈은 그 마음이 하나님의 마음과 온전히 같은 사람을 찾기 위해 두리번거리신다.
성경은
마지막 때에 초자연적인 활동이 증가될 것을 지적하고 있다. 감소되는 것이 아니다. 오늘날을 향한 하나님의 목적은 이스라엘을 애굽의 억압에서 구원한 것과
바벨론에서 이스라엘의 귀환시킨 것만큼이나 중요한 의미가 있다. 가브리엘과 하늘 군단의 움직임(성령과 조화를 이룬 역사)이 일어날 것이다. 놀라운 통찰력이 그리스도 안에 숨겨진 보물 창고로부터 나누어질 것이다. 우리가
하늘의 계획을 더 온전히 이해하면 할수록 하나님의 승리의 권위를 풀어내기 위하여 성령과 더욱더 협력할 수 있을 것이다.
메신저와
메시지
가브리엘은 다니엘에게 진리의 기록과 하늘의
법령으로부터 놀라운 통찰력을 가져다 주었다. 오직 하나님 안에서만 이 거룩한 목적과 운명은 실제화 될
수 있는 것이다. 오직 하나님 안에서만 이 거룩한 목적과 운명은 실제화 될 수 있는 것이다. 성경은 그 천사가 하늘의 계획을 세상에 알리기 위해 왔다고 분명히 밝히고 있다. 초자연적인 나눔을 통하지 않고는 그러한 하늘의 기록이 전해질 수 없다. 주권자
하나님께서는 오직 그만이 알고 계신 미래의 일들을 그가 높이 신임하는 사람들과, 나누실 것이다.
메신저 가브리엘은 하늘에서 지상으로 복음과
전환의 시기를 알리도록 특별하게 임명받았다. 그는 이스라엘이 회복의 기간으로 이제 막 들어가려고 할
때 다니엘에게 초자연적 계시를 전했다. 마찬가지로 그는 그리스도를 위해 앞서 온 자, 세례 요한의 탄생을 사가랴에게 전했다. 또한 마리아에게 그녀가 성령으로
잉태할 것이며, 아이는 임마누엘이라 불릴 것이라고 했다. 이러한
각각의 천사의 방문은 한 시대가 끝나고 다른 시대가 열리는 것을 의미하는 중요한 전환의 시기를 보여준다.
다니엘과 가브리엘의 만남에서 천사장 가브리엘은
그가 진리의 책에 있는 통찰력을 가지고 왔다고 말한다. “오직 내가 먼저 진리의 글에 기록된 것으로
네게 보이리라 나를 도와서 그들을 대항할 자는 너희의 군주 미가엘뿐이니라”(단10:21).
진리의 책에는 하나님의 계획, 목적 그리고 인간의 일상사와 관계 있는 법령들이 기록되어 있다. 하나님은
시작에서 끝을 보시고 한순간에 모든 시간을 관찰하신다. 영원을 통찰하시는 주님은 그의 심판과 위임통치, 그리고 열망을 기록해 놓으셨다.
가브리엘은 민족들의 미래에 대해 이야기했다. 그리고 지금 우리는 그것들을 역사적으로 추적할 수 있다. 천사장은
진리의 책에 기록된 운명들을 분명히 말하고 계시하는 임무가 있는 것 같다.
다니엘서의 나머지 부분은 세상 나라에 대한
하나님의 법령(세상 나라의 탄생, 타락과 각각의 정치적, 영적 분규)들과 하나님의 언약백성의 관계에 대한 개요를 말하고 있다. 천사는 다니엘에게 포로 시기에서 약속된 회복의 시기로 넘어가는 이스라엘의 때를 알려 주었다. 가브리엘은 다니엘에게 주님의 계획에 대한 분별과 이해를 전했다. 성경은 이 환상과 전략이 ‘오랜
후의 일’ –우리 시대의 일-이라고 말한다(단10:14).
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