“무엇이든지 구하는 바를 그에게서 받나니 이는 우리가 그의 계명을 가지고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라”(요일3:22)
사랑은 반드시 시련을 겪어야 합니다. 그 시련이 사랑의 불길을 끄려고 폭풍처럼 다가옵니다. 우리의 사랑이 온실 속의 꽃처럼 연약해서는 안 되기 때문입니다. 그러나 이 시련 뒤에는 항상 그리스도의 영광이 다가오고 우리는 그 가운데서 기뻐하게 되는 것 입니다.
예수님께서 마르다의 가정에 사랑을 심어 주시고 떠나신 뒤에 시련이 다가와 오라버니 나사로가 병이 들었습니다. 두 동생의 간호에도 불구하고 나사로는 사경을 헤매기 시작했습니다. 그들은 인편을 통하여 예수님에게 급히 오시라고 알렸습니다.
그리고 예수님께서 오실 날만 학수고대 하였습니다. 그러나 오셔야 할 예수님께서는 오시지 않고 이제까지 믿고 의지하였던 오라버니 나사로가 숨을 거두고 말았습니다. 그 가정에 다시 절망이 다가왔습니다. 회의가 다가왔습니다.
“예수님께서 우리를 사랑하신다면 소식을 받으시고도 우리를 이렇게 버려둘 수가 있는가”라고 생각했습니다. 오라버니를 장사지낸 두 자매에게는 삶의 목표가 의미가 없는 절망 뿐이었습니다.
그로부터 나흘 후에 예수님께서 도착하셨습니다. 두 자매는 예수님께서 계셨더라면 오라버니가 죽지 않았을 것이라고 원망했습니다. 그러나 예수님께서는 대화를 통하여 사랑은 과거나 미래나 아니고 바로 현재임을 가르쳐 주셨습니다.
“나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐” (요11:25,26)
그리고 무덤으로 가셔서 죽은 지 나흘이 지난 나사로를 살리셨습니다.
예수님께서는 지금도 우리와 함께 하시고 사랑하시며 모든 일이 협력하여 선을 이루도록 만드시는 현재의 예수님이십니다. 마르다와 마리아는 이 시련을 통하여 바로 이 진리를 배우게 되었습니다. 하나님의 사랑은 영원하시며 변치 않으십니다.
비록 손에 잡히는 것이 없고 귀에 들리는 것이 없고 눈에 보이는 것이 없이 칠흑같이 어두울지라도 하나님께서는 구름 위의 햇빛처럼 우리를 지키고 계십니다. 시련은 우리로 하여금 불신앙을 버리고 현재의 하나님을 의지하고 믿도록 하는 훈련이며 이것은 신앙생활에 있어서 반드시 필요한 과정인 것입니다.
“사랑하는 자들아 너희를 시련하고 오는 불시험을 이상한 일 당하는 것 같이 이상히 여기지 말고 오직 너희가 그리스도의 고난에 참예하는 것으로 즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때에 너희로 즐거워하고 기뻐하게 하려 함이라”(베드로전서4:12,13)
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-야훼의 유월절-
이스라엘의 출애굽 장면은 성도들이 죄악 세상을 떠나 천국으로 향하는 모형이라 할 수 있습니다. 그렇다면 천국으로 향하는 성도들의 모습은 어떠해야 하나요?
먼저 어린양의 피를 문설주와 인방에 바르고 살아야 합니다. 즉 어린양 예수 그리스도의 보혈로 죄와 허물을 대속 받아야 하는 것입니다. 그 다음은 어린양의 고기를 먹어야 합니다. 이는 하나님의 말씀을 상징합니다. 하나님의 말씀으로 영혼육에 새로운 힘을 얻어 힘차게 천국으로 나아가야 합니다. 또한 성령님의 인도를 받아야 합니다. 이스라엘 백성들을 구름기둥 불기둥으로 인도하셨던 것처럼 기도와 말씀 묵상을 통해 성령님의 인도하심을 받는 삶을 살아야 하는 것입니다.
- 기도 -유월절 어린양 되신 예수님. 오늘도 예수님의 피를 몸과 마음에 바릅니다. 모든 재앙이 떠나가게 하시고 마귀의 권세에서 승리케 하심을 감사합니다. 오늘도 하나님의 말씀을 먹고 성령님의 인도하심을 받아 사는 우리 가정이 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라(요삼2)
<순복음신문 “오늘의 묵상”에서 발췌하였습니다>
